Le grand maître du jeu de Go, le champion du monde sud-coréen Lee Se-Dol, a avoué mardi qu'il se sentait moins confiant à l'approche de son combat contre un superordinateur

Lee Se-Dol est à 32 ans l'un des plus grands joueurs de l'histoire moderne de ce jeu ultra complexe vieux de 3.000 ans. De mercredi à lundi, il affrontera le logiciel AlphaGo lors d'une série de cinq parties.

En octobre à Londres, AlphaGo avait battu à plates coutures, par 5 à 0, le champion d'Europe du jeu de go, Fan Hui, joueur professionnel chinois installé en France.

Ce combat devrait être suivi par des dizaines de millions d'amateurs en Asie, de même que par les spécialistes de l'IA.

La complexité du jeu de Go, qui offre davantage de configurations possibles qu'il y a d'atomes dans l'univers, signifie que l'intuition et la créativité sont essentielles pour gagner à très haut niveau.

Le mois dernier, Lee avait assuré qu'il sortirait vainqueur 5 à 0, au pire 4 à 1, expliquant que le niveau de performance démontré par AlphaGo contre Fan était "loin d'être suffisant".

Mardi, le grand maître avait l'air moins sûr de lui. Des séances de briefing sur les fonctions du programme informatique lui ont fait prendre conscience qu'AlphaGo pouvait être "bien plus efficace" que ce qu'il pensait au départ.

Jeu d'origine chinoise, le go se joue à deux, avec des pions (pierres) noirs et blancs que l'on place sur les intersections d'un plateau quadrillé ("goban"). Le but du jeu est d'occuper le plus d'espace possible, en bloquant peu à peu les pions de l'adversaire et en les capturant.

Les équipes de Google ont associé des méthodes d'IA avancées avec des réseaux comportant des millions de connexions neuronales.

Mais AlphaGo est capable d'éliminer les millions de coups dont un humain sait d'instinct qu'ils seraient stupides.

"Aujourd'hui, je sais comment son algorithme a réussi à réduire le nombre de choix possibles. J'ai le sentiment qu'AlphaGo peut dans une certaine mesure imiter l'intuition humaine", a-t-il dit.

Le champion d'échecs mondial Garry Kasparov lors d'une combat contre l'ordinateur Deep Blue le 7 mai 1997 à New York

"A présent, je crois que je ne pourrais peut-être pas vaincre AlphaGo avec une marge aussi importante que 5-0. Je dois être un peu plus stressé".

Jusqu'alors, le match le plus célèbre entre l'IA et l'homme était celui qui avait opposé en 1997 le supercalculateur Deep Blue d'IBM et le champion du monde russe d'échecs Garry Kasparov, lequel avait été battu.

Les pierres du Go sont indifférenciées mais le jeu est considéré comme plus complexe que les échecs car elles peuvent être posées n'importe où sur la grille de 19 lignes sur 19.

"Je pense que l'IA va à terme battre les humains au Go et qu'il s'agit de la conséquence inévitable du changement", a ajouté le champion sud-coréen. "Mais les robots ne comprendront jamais la beauté du jeu comme nous, les humains, la comprenons".

Source : AFP/8-3-2016

La France à la traîne dans le classement des meilleures universités d'Europe

Les établissements britanniques dominent largement le classement annuel des meilleures universités européennes. L’Ecole normale supérieure (ENS), qui a pour caractéristique d'être une grande école, occupe la 17e place.

Mieux vaut mettre le cap sur le Royaume-Uni pour étudier dans une université d’excellence. Sans surprise, le classement 2016 des 200 meilleures universités d’Europe établi par Times Higher Education (THE) est dominé par les établissements britanniques.

Ce n’est certes pas une nouveauté, mais le phénomène impressionne : près du quart (46) des meilleures universités du Vieux Continent sont situées outre-Manche, souligne le journal spécialisé dans l’Enseignement supérieur, dont les classements annuels sont aussi redoutés que commentés.

A la première place, on retrouve Oxford où David Cameron, Margaret Thatcher et une myriade de prix Nobel ont passé une partie de leur scolarité. La prestigieuse université, fondée au 12e siècle, devance sa rivale Cambridge et l’Imperial College de Londres.

Au total, sept universités britanniques occupent le top 10. De quoi expliquer le puissant pouvoir d’attraction exercé par ces institutions auprès des jeunes européens, l'apprentissage de l'anglais, la lingua franca de la mondialisation, aidant également.

L’ENS 17e, Polytechnique 43e ...

A l'inverse, la France, qui possède un système dual avec des universités et des grandes écoles, déçoit. L’Ecole normale supérieure (ENS) se classe 17e, tandis que Polytechnique, Pierre-et-Marie-Curie et Paris-Sud sont respectivement 43e, 51e et 96e. Au total, quatorze universités tricolores figurent dans le classement.

L’Allemagne est le deuxième pays le mieux représenté avec 36 universités, dont onze dans le top 50. Cités en exemple par le candidat démocrate américain Bernie Sanders, les pays scandinaves (Suède, Danemark, Finlande) se distinguent par leurs belles performances au regard de leur poids démographique et placent 23 universités dans le classement. Autre pays réputé pour son excellence universitaire : les Pays Bas comptent 8 universités dans le top 50.

Pour réaliser ses études, Times Higher Education se fonde sur plusieurs critères, parmi lesquels la recherche, la pédagogie, les échanges de connaissances et l’activité internationale.

A défaut d'y briller, la France pourra toujours se consoler avec un autre classement, celui-ci établi par l’agence britannique Quacquarelli Symonds (QS), qui a placé Paris au premier rang des "meilleures villes du monde pour étudier" lors des quatre dernières années.

Source : lesechos.fr/ Adrien Lelievre / Journaliste | Le 10/03/16

Définition

Le pincement discal ou tassement discal se réfère à la diminution de la hauteur d’un disque intervertébral. Il s’agit habituellement d’une des manifestations de la discopathie dégénérative.

Le disque le plus souvent sujet à un pincement discal est le disque situé entre les vertèbres l5 et s1 : pincement l5 s1. Le pincement peut se situer au niveau cervical, dorsal ou lombaire et peut concerner plusieurs disques.

Lorsque tout le disque est aminci, on parle de pincement global. Lorsqu’une partie du disque est amincie, on parle de pincement local.

Causes du Pincement Discal

Le pincement ou tassement du disque survient habituellement à cause d’une rigidification et d’un dessèchement du disque intervertébral qui perd ses propriétés d’amortissement et se détériore progressivement (discopathie dégénérative).

Le pincement discal se manifeste donc lorsque les cellules du disque intervertébral vieillissent, se dessèchent et ne sont plus suffisamment régénérées et remplacées par des nouvelles cellules.

La cause principale de ce processus de vieillissement cellulaire est un apport insuffisant en oxygène, en eau et en nutriments et une mauvaise évacuation du dioxyde de carbone. Ces fonctions sont normalement accomplies par le système circulatoire et donc par le sang. Même si les disques vertébraux sont avasculaires (pas alimentés directement en sang) ils dépendent d’un afflux sanguin suffisant pour leur alimentation en oxygène, nutriments et eau et pour l’évacuation du dioxyde de carbone. Ces échanges sont réalisés avec le sang par à un échange capillaire qui a lieu à travers la surface du disque vertébral. Le caractère avasculaire des disques intervertébraux les rendent d’autant plus vulnérables à un afflux sanguin insuffisant.

Les disques vertébraux en bonne santé possèdent une contenance en eau élevée en leur centre, dans le noyau. Un noyau bien hydraté est essentiel aux fonctions du disque. La quantité d’eau dans le disque n’est pas stable et varie sur un cycle de 24h. Il se dessèche progressivement pendant la journée et se recharge en eau au repos, pendant la nuit. Une circulation sanguine suffisante dans le dos est essentielle afin de permettre au disque de se recharger en eau (un sang en bonne santé est composé d’eau à 90%). S’il manque d’eau, il se dessèche et se tasse.

Un disque pincé est un disque qui a perdu tout ou partie de ses capacités d’absorption des chocs. La perte de cette propriété accélère d’autant plus son vieillissement. Comme un pneu mal gonflé se détériore plus rapidement, un disque vertébral mal hydraté également.

Au vieillissement et à la déshydratation du disque s’ajoute le facteur des contraintes mécaniques sur le disque. Un disque en bonne santé est capable de supporter des forces de pression très importantes lorsqu’il est soutenu par une musculature détendue et équilibrée. Cependant, les muscles du dos portent habituellement de nombreuses contractures souvent inconscientes qui empêchent les muscles contractés de réaliser leur rôle en déplaçant les forces sur le disque vertébral. D’autre part, ces contractures modifient les postures et mouvements naturels du dos. Enfin, ces contractures sont souvent plus prononcées d’un côté que de l’autre ce qui amène à la formation de déséquilibres dans les forces de pression qui s’exercent sur le disque menant vers des pincements locaux, des protrusions, des hernies et des discopathies.

Source : lesmauxdedos.com/ décembre 2015

Longtemps évoquées et souvent reportées, les formations à la laïcité s’installent progressivement à l’université sous l’impulsion du ministère de l’Intérieur. À l’automne 2015, sept nouveaux DU ont vu le jour. Loin de se limiter aux aumôniers, ces formations visent désormais un public beaucoup plus large. Le point à l'occasion de la journée de la laïcité, le 9 décembre 2015.

Ils s'appellent Connaissance de la laïcité, à Paris 1, Droit, société et religion, à Bordeaux, ou encore Religions et société démocratique à Lille 2. Au total, une douzaine de diplômes universitaires de "formation civile et civique", selon la terminologie du ministère de l'Intérieur, ont fait leur rentrée en 2015, dont sept pour la première fois.

Dans les tuyaux des universités depuis plusieurs années pour certains, le développement de ces DU, subventionnés à hauteur de 15.000 euros par le ministère de l'Intérieur, a été accéléré après les attentats de Charlie-Hebdo et de l'Hyper Cacher en janvier 2015 et le sera probablement encore après ceux du 13 novembre. L'objectif : amener les gestionnaires de cultes mais aussi des responsables d'associations, des agents de la fonction publique à mieux comprendre le rapport entre l'État laïc et les religions.

Des intitulés choisis avec soin

Si toutes ces formations ambitionnent de rendre plus clair le concept de laïcité, la plupart ont choisi de ne pas faire figurer cette notion à leur intitulé. "Le terme laïcité présente un caractère polysémique qui peut donner lieu à des malentendus", justifie Bénédicte Lavaud Legendre, en charge du DU Droit, société et religion de l'université Bordeaux.

Pour Céline Pauthier, responsable du DU Société et pluralité des religions à Strasbourg, il est surtout trop réducteur. "Quand on aborde les questions de législation du travail, de la famille, de la fiscalité... Nous sommes dans le cadre du droit général, pas dans celui de la laïcité, qui renvoie plutôt à la question du vivre ensemble".

Seules quelques universités comme l'Institut catholique de Paris (le premier à avoir ouvert un DU en 2007), Sciences po Aix ou encore Paris 1, l'ont retenu dans leur intitulé. "On ne peut pas imaginer qu'une formation civique et civile, financée par le ministère de l'Intérieur, ne fasse pas explicitement référence à la laïcité et à ses différentes interprétations", argumente Franck Fregosi, en charge du certificat Pluralité religieuse, droit, laïcité et sociétés à l'IEP d'Aix.

Un enseignement ouvert à un large public...

Loin de se limiter aux aumôniers la formation à la laïcité vise un large public : gestionnaires de cultes, fonctionnaires, étudiants en formation initiale... Seules conditions pour postuler : avoir un niveau bac et maîtriser la langue française. Les frais d'inscription eux, tournent entre 184 euros et 600 euros pour les formations les plus coûteuses. 
Sur la quinzaine d'étudiants inscrits à l'université de Lille 2, cinq sont aumôniers (musulman, protestant et orthodoxe), les autres sont des agents publics, principalement de l'administration pénitentiaire ou des étudiants en formation initiale. On retrouve la même diversité à Paris 1, où les imams, envoyés par la Grande Mosquée de Paris, côtoient des responsables d'associations, des juristes, des agents de l'éducation nationale et de la police.

Une mixité à laquelle les responsables de ce DU tiennent particulièrement. "Ces formations donnent l'occasion à des personnes, dont certaines seront amenées à travailler ensemble, de mieux se connaître", insiste Aymeric Potteau, en charge du DU Religions et société démocratique à Lille 2. Et Brigitte Basdevant, responsable de celui de Paris Sud, d'ajouter : "La diversité des profils et des origines permet des échanges et des dialogues très riches." Au total, près de 250 étudiants suivent une formation à la laïcité cette année. Des formations qui ont pour la plupart fait le plein, excepté pour celles qui n'ont pas eu assez de temps pour se faire connaître.

... à dominante juridique

Dans la plupart des DU, le droit (droit public, de la famille, du travail) concentre environ les deux tiers des 130 heures que compte en moyenne la formation. Un enseignement d'histoire, de sociologie et de sciences politiques, modulé différemment selon les universités, complète le programme. "Parler du religieux dans la société nécessite de convoquer la recherche en sociologie et en anthropologie des religions", insiste Franck Fregosi.

Si ces enseignements sont assurés par les professeurs de l'université, "qui ont tous répondu à l'appel avec beaucoup d'enthousiasme", assure Bernard Lebras en charge du DU Connaissance de la laïcité à la Sorbonne, certaines, à l'instar de Bordeaux et de Toulouse, ont fait également appel à des représentants de chacune des trois religions monothéistes.

"Ce sont les mieux placés pour présenter les principes et concepts religieux susceptibles d'être en conflit avec les normes civiles", justifie l'enseignante bordelaise. Une initiative parfois perçue comme une atteinte à la laïcité. Bénédicte Lavaud Legendre n'est pas de cet avis : "À partir du moment où ces personnes interviennent dans mon cours et donc sous ma responsabilité, il n'est aucunement question de cours de théologie."

La diversité des profils et des origines permet des échanges et des dialogues très riches.
(B. Basdevant)

L'IEP d'Aix, lui, a choisi de donner la parole à des acteurs de terrain. Membres de la fonction publique en charge de la question des libertés publiques et des cultes, responsables associatifs... sont invités à raconter leur quotidien. "L'idée est de diversifier les points d'ancrage et de permettre le passage d'un enseignement académique à des situations concrètes", fait valoir Franck Fregosi.

Un choix jugé d'autant plus essentiel que, selon Bénédicte Lavaud Legendre, les étudiants, notamment ceux issus de la fonction publique, "font face à des crispations de plus en plus nombreuses autour de la question de la place de la religion dans l'espace public". Ils ont donc besoin d'outils. Et d'ajouter :"Il ne suffit pas d'enseigner le droit des religions, encore faut-il donner aux étudiants des éléments de réflexion sur la manière dont on l'applique."

Pas d'ingérence du ministère de l'intérieur

Depuis les attentats de janvier 2015, le ministère de l'Intérieur parle de rendre obligatoire l'obtention d'un diplôme universitaire de "formation civile et civique" pour les aumôniers salariés qui interviennent au sein des prisons, hôpitaux et armées.

Des formations que le bureau du culte du ministère de l'intérieur subventionne, "ce qui permet de couvrir globalement les frais" souligne Bernard Legras, sans qu'il ne soit question d'ingérence dans le contenu des formations ou dans l'organisation de celles-ci. "Chacun est à sa place, le ministère de l'Intérieur fixe le cadre, à l'intérieur duquel les universités font ce qu'elles veulent", assure Céline Pauthier. Deux fois par an, le ministère réunit les responsables de ces DU, histoire d'échanger sur leurs difficultés et de partager quelques bonnes pratiques.

Source :   letudiant.fr / Par : Isabelle Dautresme / le 09.12.2015